Essaouira trilt op Ghiwano-Gnaoua-ritmes

Op het Moulay El Hassan-podium rijmde Gnaoua-kunst met Ghiwani-beweging. En terecht, want de eer ging naar degene die deze indrukwekkende fusie tussen twee stromingen die zowel spiritueel als geëngageerd zijn, tot stand bracht: Abderrahmane Kirouche, alias Paco, die op 14 oktober 2012 op 64-jarige leeftijd afscheid nam. Om hulde te brengen aan degene die de Ghiwani-liederen de Gnaoua-ziel gaf toen hij in de jaren 70 toetrad tot de legendarische groep Nass El Ghiwane, is er niets beters dan de groep Paco Ghiwane, tien jaar geleden opgericht door de overledene, vergezeld door Moulay Tahar, een oudgediende van Jil Jilala. Ze werden begeleid door spelers op de alpenhoorn, een imposant blaasinstrument dat vooral in Zwitserland wordt gebruikt. Het was voldoende dat de instrumenten weerklonken op de Ghiwano-Gnaoua-ritmes om de geest van de jaren 70, de jaren van alle gekte, alle extravaganties, maar vooral van alle engagementen, in bezit te laten nemen van de duizenden festivalgangers die kwamen baden in dit zeldzame moment waarop de goede oude tijd «toch terugkeert». En velen aarzelden niet om in deze staat (hal) te verkeren die opwinding, vreugde en extase combineert, zodat muziek en lichaam eindelijk één werden. Het was ook het moment om het fenomeen Paco in al zijn facetten te herinneren, de «dokter van de geesten» zoals Jimmy Hendrix hem noemde: de liefde voor muziek die hij in zijn aderen had, de kunst en de manier om deze passie over te brengen via de noten van de «guenbri» die hij als geen ander liet spreken, zijn unieke interpretatie en zijn stem, zijn talent, zijn charisma, zijn aanwezigheid, zijn losbandige look en zijn atypische kleding die van zijn optredens pure spektakels maakten. Een ander hoogtepunt van deze avond was de fusie tussen Maâlem Mahmoud Guinéa, een van de emblematische figuren van de Gnaoua-muziek, en Omar Sosa, een Cubaanse pianist geïnspireerd door traditionele Cubaanse muziek, maar ook door hedendaagse jazz, hiphop en Arabische muziek. Door hun vakmanschap en inzet konden de twee grootheden - elk in hun eigen kunst - een transatlantische band smeden tussen twee culturen van diametraal tegenovergestelde oorsprong: de een puttend uit de diepten van de Sahara en de ander rechtstreeks uit een Latijns-Amerikaanse cultuur. Eerder, in de Zaouia Sidna Bilal, werd Abdallah Guinéa, die al vroeg verliefd was op reggae, gevierd door Maâlem Mokhtar Guinea en Maâlem Boulhimas. Abdallah Guinéa, die afgelopen maart overleed, kwam niet toevallig in de mystieke wereld van de Gnaoua terecht, want deze kunst blijft een familiegeschiedenis bij de Guinéa's. Boubker Guinéa, de vader van Abdallah, werd zelf beschouwd als een van de grootste Maâlems van Marokko. Op 12-jarige leeftijd vergezelde Abdallah zijn vader bij nachtelijke ceremonies, waar hij wonderbaarlijke gaven onthulde. Hij werd vervolgens op 16-jarige leeftijd tot meester (Maâlem) gekroond. De erkenningscyclus wordt zaterdag voortgezet in de Zaouia Sidna Bilal, met een eerbetoon aan Maâlem Chérif Reguragui, een groot liefhebber van de Tagnaouite en theaterman, die zal worden geëerd door de maâlems die hij kende: Seddik El Arch en Abdellah Akherraz.

Fournisseur / Bron : MAP, Le Matin